تبليغاتX
آموزش IT
آموزش IT
اجتماعی-علمي-فرهنگي-susangerd@isfedu.org
سافرت خادمه وعادت ربه منزل.. !!!

سافرت خادمه وعادت ربه منزل.. !!!


كانت الاسرة تعيش في سعادة ورغد من العيش .الزوج يعمل في دائرة حكومية . والزوجة تعمل معلمة مرت السنوات الاولى من زوجهما وانجبا ولد وبنت . كانت حياتهما مستقرة . وفي ذات يوم طلبت الزوجة من زوجها ان يحضر لها خادمة تساعدها في امور المنزل . لم يتردد الزوج في تلبية طلبها ليخفف عنها اعباء المنزل. وصلت الخادمة وبدأت في مساعدة الزوجة في امور المنزل .من غسيل وتنظيف ... واستمرت فترة من الزمن . ثم بدأت الزوجة تتقاعس شيئا فشيئا عن واجباتها . فعلمت الخادمة على الطبخ .واصبحت تعد الفطار والغداء والعشاء وتعمل الشاي والقهوة . ولاحظ ذلك الزوج وتسائل انا احضرت الخادمة لامور النظافة فقط. الا ان الزوجة لم تابه بكلامة وحاول مرارا الا ان محاولاته باءت بالفشل . واصبحت الخادمة تعد للزوج جميع وجباته وتقدمها له . بالاضافة الى كل ما يحتاجه من المنزل حتى وصل الامر الى ان الخادمة دخلت الى غرفة نومه وصبحت ترتب فراش نومه . والزوجة اصبحت لاتقدم له شيء يذكر اشغلت نفسها بالمحادثات الهاتفية والنوم والزيارات بالاضافة الى عملها الصباحي . استمر الحال فترة والزوج يتوسل اليها بأن لاتسلم واجباتها الى الخادمة وان لاتنسى دورها وحقوق زوجها عليها الا انه لاحياة لمن تنادي . لم يتبقى للخادمة الا النوم مع زوجها بدل الزوجة . واصبحت الكل في الكل . هدد الزوج بتسفير الخادمة الا انها رفضت وقالت انا مستعدة بمرتبها اذا كان هذا قصده. ولم تفهم الرسالة. جلس الزوج في حيرة وهو يزداد اعجابا بهذه الخادمة وبدأ يرتاح لها . عرض عليها الزواج فوافقت واتفق معها على كل شيء . طلبت الخادمة السفر الى بلادها حسب الخطة مع الزوج وسافرت
كان الاسرة تسكن في الدور الاول من الفيلا والثاني مؤجر طلب الزوج من المستاجر الخروج وقام بتجهيزه .ثم سافر الى بلد الخادمة . وتزوجها وجلس معها فترة من الزمن ثم عاد الى بلده . وبعد اسبوع لحقت به . استقبلها في المطار واتى بها الى المنزل .ففرحت الزوجة بها الا ان الفرحة لم تكتمل عندما اخبرها الزوج انها الان زوجته .وليست خادمة. وسوف تسكن في الدور الثاني قامت قيامة الزوجة وهددت وتوعدت وخرجت الى منزل اهلها . وطلبت منه ان يطلقها ورفض طلبها . لكنها استسلمت للامر الواقع بعد فترة وعادت الى منزلها . وتسكن فوقها زوجة اخرى هي صنعتها بسبب اهمالها وتكاسلها في القيام بحقوق زوجها وواجباته .
وبدأت تحاول جذب انتباه زوجها لعلها تكسب رضاه ووده اكثر من الزوجة الثانية

سؤالي...هل الزوج معه حق فيما أقدم عليه ..؟؟؟
 

 
|+| نوشته شده توسط s.ansari در چهارشنبه بیستم مهر 1384 و ساعت 16:46 | 

تأثير نصي مثل الجوجل

بسم الله الرحمن الرحيم ...


ابتداءً مع الشهر الفضيل سوف نبدأ بالدروس التطبيقية ...

وهذا أول درس تطبيقي << يعني لازم نشوف تطبيقاتكم حتى لو كنتم محترفين ^_~

الدرس مرفق,,

لمشاهدة الدرس ،، حمل الـ flash player من هنا

كل عام وانتم بخير ...

أخوكم

|+| نوشته شده توسط s.ansari در چهارشنبه بیستم مهر 1384 و ساعت 16:43 | 

أعترف أنا ناقصه عقل ودين..

أعترف أنا ناقصه عقل ودين..


كنا نتحاور أنا وأخي الصغير في موضوع ما وكان يحاول جاهدا أن يقنعني برأيه ... وأنا كذلك ..وعندما يأسه ونفذت كل محاولاته في إقناعي ... قالها لي وكأنه يتهمني بها ... ويضعف من رأيي


للحظات إعتالني الغضب ... من لهجة أخى الصغير المتهمة لي بالنقص في ديني وعقلي ... فلا يحق له ان يحكم ان كان ديني كاملا او ناقصا ... او يصدر حكما بانه عقلي لا يجاري عقله في التفكير لنقصانه ...

ولاني لا ارغب أن يتحكم غضبي في طريقة حواري معه ... فضلت أن اصمت قليلا .. كي أشتت غضبي واجمع أفكاري كي أستطيع أن أقنعه بأنه لا يجوز له أن يتهمني هكذا ..

وبعد لحظات من التفكير السليم .. وبهدوء رددت عليه وأنا مبتسمــــة "نعــــــم اعتـــــرف ...أنـــــا ناقصــــة عقـــل وديـــن وكيف لـــي ان اكذب ... حديث قاله الرسول عليه الصلاة والسلام "

اعتلت ملامح أخي الدهشة من اعترافي ... التي أخذت يزينها ابتسامة انتصاره ...... ضنا منه باني قد استسلمت لرأيه ... وإني اعترفت باني لا اصلــــح لاتخاذ أي رأي .. لنقص عقلي .... وبهذا قد حسم الموضوع لصالحه

وهو في عز نشوته بالانتصار علي ... فاجأته بهذه ألاسأله



هل لك يا أخي أن تفسر لي كيف يكون نقصان عقلي ... ونقصان ديني ... ؟؟؟ صمت أخي واخذ يفكر .. فأكملــت ...وهل لك أن تذكر بقية الحديث الذي إستمديت منه جملتك هذه ؟

وياله ابتسامته التي أخذت تتلاش مع كل سؤال اسأله إلى أن اختفت .... وسكنت مكانها حيره ... كيف له أن يجيب على هذه الاسإله ... فاخذ يتمتم .. ويتمتم .... ويقول عبارات كثيره لم افهم منها سوى " بصراحه لا اتذكر الجديث الشريف "فتجاهلت إجابته مكمله ... لأسئلتي

وهل تعتقده أن الله يقبل منك أنت صلاتك وزكاتك وقيامك .. ولا يتقبلها مني .. ؟؟
و هل عندما تصلي وتزكي .. وتقوم بفعل الخير ....يكون ثوابك اكبر من ثوابي لأني أمرائه ناقصة دين ..


فجاوبني بثقة "لا طبعا أنا لم اقل هذااا"


إذن كيــــف يكـــــون نقصـــــان ديني هنـــــــا ... !!!!


وحتى لا اسمع لغة التمتمة لديه أكملت حديثي دون انتظار الاجابه

وبرأيك الشخصي كيف يكون نقصان عقلي ..فهل تعتقد بأنه تكوينه عقلك تختلف عن تكوينه عقلي ... أي إن الله خلق للرجال عقل كامل .. و خلق لنا نحن النساء نصف عقل ..؟؟

فأشار بالنفي برأسه ... وكأنه يعلم جيدا باني قد سأمت من تمتمته ..أم تراه قد شعر بأنه أوقع نفسه في مطب لن يخرج منه سالما ..

فصَمِت قليلا ... وأخذت أتمعن جيدا في وجهي أخي الحائر ... أحاول جاهدة أن اخترق جدار عقله علني احاول ان اكتشف بما يفكر به ألان ...وأراقب نظرات عينيه التي أخذت تسافر من مكان إلى الأخر ... متحاشيه أن تنظر في عيني

أمــــا هــــو فقد ضنه صمتي هذا ... انتظار لأجابته ... فرجع أخي يتمتم ويتمتم ... فأشفقت عليه ...فاقتربت منه وجلست بقربه... وأمسكت بيديه .. وقلت له : أنا اعلم انك لا تدرك ما تقوله ..ربما لانه قد شاع لدى بعض الرجال هذه المقولة بأنها نقص في حقنا وكأنها ممسك علينا ...

عزيزي ما أرغبه منك الآن أن تسمعني جيدا ... ولا تقاطعني ... حتى انتهي من حديثي ... وبعدها أبدي رايك وقل ما تشاء وسأكون لك مستمعه ... اتفقنـــــــا


وكأني هنـــا قد رميت له طـــــوق النجاة من أسئلتي فابتسم لي وهو يقول "بكـــــــل ســـــــرور"


والآن أنصت لهذا الحديث الشريف الذي سأقوله ...

عن أبي سعيد الخدري قال: خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء فقال:"معشر النساء، تصدقن، وأكثرن من الاستغفار. فإني رأيتكن أكثر أهل النار". قلن: وبم يا رسول الله؟ قال: "تكثرن اللعن وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن". قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: "أليس شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟" قلن: بلى. قال: "فذلك من نقصان عقلها. أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟" قلن: بلى. قال:"فذلك من نقصان دينها".


وقصد هنا نقصان العقــــــل أن النساء لا تضبط مشاعرها كالرجل و لا تتصف برباطة الجأش ولانه شهادتها نصف شهادة الرجل لغلبة عاطفتها ونسيانها...فلهذا أتى نقصان العقل

أما نقصان الديــــــن ... حيث إن الرجل يصلي في الشهر 150 صلاة مفروضة بينما المرأة تصلي اقل منه... لعارض شرعي بذلك نقصت الصلاة.... وايضا انه الرجل يصوم شهر رمضان باكمله ..اما هي تضطر لان تفطر بعض ايام لنفس هذا العارض الشرعي

وهـــــذا بالنسبــــة للمـــرأة يُعـــــدّ كمـــــالاً

" كمــــــــالا "قالها أخي متعجبــــــــا

نعـــــــم ... من المعلوم أن التي لا تحيض تكون غالباً عقيماً لا تحمل ولا تلد .... وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين .قال ابن القيم : خروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه لفساد في الطبيعة ونقص فيها.

ولا ينقص من قيمة المرأة ... كون عقلها اقل لغلبة عاطفتها .. أو دينها لأنها تترك الصلاة لعذر ...فهو ليس نقصاً في التكوين ... ولا نقصاً في اليقين وجوهر الدين ... ولكنه سمي نقصاً لأن فيه مع وجود أسبابه ما يعد غير تام.

و صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال في حديثه اللطيف: "وما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن".

لــــــذا يا أخي العزيز ... لا بد أن تعلم أنه لا يجـــــوز لك إن تقول هذا اللفظ "النساء ناقصات عقل ودين " وكأنك تتعال على المرأة وتسلبها حقها في دينهــــا وعقلهــــا .... وهذا لا يحق لك كرجل مسلم

لانك تأخذ ما تريد من الحديث وتترك الباقي ..
كمن يقرأ ( ولا تقربوا الصلاة ) ويسكت ...
أو يقرأ ( ويل للمصلين ) ويسكت !

فهنــــا مـــــع السكــــوت يختلف معنى الايه ... فانت فعلت كذلك ... اخذت من الحديث ما اعجبك فقط ... وتجاهلت البقيه ..فاختلف المعنى كليا


وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنما النساء شقائق الرجال . رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث حسن


اعتــــــذر أخـــــي .. من فهمه الخطأ لمعنى الحديث ... وكم سررت من ذلك ... لكن متى سيفهم بقية الرجال المعنى الصحيح لهذا الحديث ...

فأنا أتعجب كثيرا .. عندما أجد رجال قد نالوا ما نالوه من العلم والدراسة .. ويجهل المعنى الصحيح لهذا الحديث البسيط ... أم تراه يتجاهل .. وتلك هي الطامة أن يفسر ما قيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على حسب هواه وظنــــه هــــو ...!!!

وردني بالايميل

|+| نوشته شده توسط s.ansari در چهارشنبه بیستم مهر 1384 و ساعت 16:42 | 

اكثر من 100 طريقه تحمسك لقيام الليل

اكثر من 100 طريقه تحمسك لقيام الليل


اكثر من 100 طريقه تحمسك لقيام الليل


- الإخلاص لله في قيام الليل

2- استشعار أن ربك الجليل يدعوك للقيام .
3- الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوك إلى القيام .

4- معرفة مدى تلذذ السلف بقيام الليل

5- النوم على الجانب الأيمن .

6- إدراك أن قيام الليل سبب لطرد الغفلة عن القلب

7- استشعار أن الله يرى ويسمع صلاتك في الليل

8- معرفة مدى اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل

9- التأمل في وصف المتهجدين بالليل

10- دعاء الله بأن ييسر لك القيام

11- النوم على طهارة

12- معرفة أن الله تعالى يضحك لمن يقوم الليل

13- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى وهو مريض

14- معرفة مدى اجتهاد الصحابة في قيام الليل

15- التبكير إلى النوم بعد العشاء

16- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالحور الحسان

17- النوم على نية القيام للصلاة

18- معرفة أن الله يباهي بقائم الليل الملائكة

19 - معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى في أرض الجهاد.

20- اجتناب الذنوب والمعاصي .

21- المحافظة على الأذكار الشرعية قبل النوم

22- معرفة الثواب العظيم الذي أعده الله لأهل قيام الليل.

23- الرسول صلى لله عليه وسلم لايترك القيام حتى في السفر

24- معرفة مدى اجتهاد نساء السلف في القيام .

25- إدراك مدى قلة وغربة من يقوم الليل .

26- إدراك أن قيام الليل سبب لسعادة القلب وانشراح الصدر .

27- اجتناب كثرة الأكل والشرب

28- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي زوجاته على القيام

29- إدراك مدى حرص الأمراء والخلفاء على القيام

30- استشعار أن الشيطان يحاول أ يمنعك من قيام الليل .

31- إدراك أن قيام الليل سبب للإنتصار على الأعداء في الجهاد .

32- عدم التلفف بأغطية كثيرة عند النوم

33- معرفة كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي بناته على قيام الليل

34- التأمل في مناجاة أهل الليل لربهم

35- إدراك أن قيام الليل سبب للنجاة من النيران .

36- عدم الإفراط في النوم

37- معرفة وصيا السلف في قيام الليل

38- محاسبة النفس وتوبيخها على ترك القيام

39- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعونا للتنافس في قيام الليل .

40- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالجنات .

41- مجاهدة النفس وإكراهها على القيام .

42- المحافظة على الأذكار الشرعية عند الاستيقاظ من النوم .

43- إدراك أن قيام الليل سبب لتخفيف طول الوقوف يوم القيامة .

44- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتفقد أصحابه ويوقظهم لقيام الليل .

45- إدراك مدى حسرة وبكاء السلف عند فوات قيام الليل .

46- إدراك أن قيام الليل سبب لتكفير السيئات .

47- الحرص على أكل الحلال .

48- التواصي فيما بيننا لقيام الليل .

49- معرفة كيف كان السلف يتواصون فيما بينهم لقيام الليل .

50- إدراك أن القيام هو الشرف الحقيقي للمؤمن .

51- معرفة مدى اجتهاد العلماء في القيام .

52- تربية النفس على علو الهمة والتعلق بالمعالي .

53- إدراك أن القيام صلة بالله تعالى .

54- استحضارا لجنة ونعيمها .

55- نضح الماء على الوجه عند الاستيقاظ لقيام الليل .

56- إدراك أن قيام الليل سبب لحسن الخاتمة

57- معرفة كيف كان السلف يؤثرون قيام الليل على مجالسة الزوجات والولدان .

58- اتهام النفس بالتقصير في القيام .
59- استحضار النار وعذابها و أنكالها .

60- معرفة أن القيام سبب لإجابة الدعاء .

61- التسوك عند الاستيقاظ إلى قيام الليل

62- إدراك أن المواظبة على قيام الليل سبب لترك الذنوب .

63- معرفة كيف كان نساء السلف يوقظن أزواجهن إلى القيام .

64- معاقبة النفس على ترك القيام .

65- إدراك أن القيام سبب للثبات على طريق الاستقامة .

66- الزهد في الدنيا

67- قيام الليل جماعة أحياناً .

68- معرفة أن القيام سبب للفوز بمحبة الله.

69- اجتناب كثرة الضحك واللغو .

70- السلف لا يريدون الحياة إلا لأجل القيام .

71- التعلق بالدار الآخرة .

72- معرفة أن القيام سبب لبهاء الوجه وإشراقه .

73- قصر الأمل والإكثار من ذكر الموت.

74- إدراك أن القيام عون على مواجهة التكاليف والمشاق العظام .

75- إيقاظ الزوجة والأهل للقيام .

76- معرفة أن القيام يشفع لصاحبه يوم القيامة .

77- السلف يتحسرون على فوات قيام الليل وهم في السكرات .

78- تربية النفس على المسابقة إلى الطاعات .

79- إدراك أن قائم الليل يؤثر في الناس أكثر من غيره

80- تذكر القبور وأهوالها .

81- إدراك أن القيام سبب للفوز برحمة الله .

82- تكليف من يوقظك لقيام الليل .

83- السلف يفرحون بقدوم الليل ويحزنون على فراقه .

84- المواظبة والمداومة على القيام .

85- استحضار القيامة وأهوالها .

86- افتتاح القيام بركعتين خفيفتين ..السلف يتقاسمون القيام فيما بينهم .

87- إدراك أهمية دقائق الليل والسحر .

88- معرفة أن القيا سبب لطرد الأمراض عن البدن.

89- التدرج في عدد الركعات وطول القيام .

90- السلف يحافظون على القيام حتى وهم مرضى .

91- معرفة أن الملائكة تستمع لمن يصلي بالليل .

92- إدراك أن القيام تربية للنفس على الإخلاص .

93- السلف يربون زوجاتهم وأمهاتهم على القيام .

94- معرفة أن القيام كان مشروعاً حتى في الأمم السابقة .

95- استعمال ما يطرد النعاس عن المرء وهو يصلي .
96- معرفة كيف كان السلف يربون أبنائهم على القيام .

97- معرفة أن الحيوانات تذكر الله وأنت نائم .

98- إدراك أن القيام تزكية للنفس من أمراضها وآفاتها .

99- معرفة كيف كان السلف يربون ضيوفهم على القيام .

99- تنويع هيئة الصلاة بين القيام والقعود.

101- إدراك أن القيام تربية للنفس على التعلق بالمعالي

102- معرفة كيف كان السلف يربون تلاميذهم على القيام .

103- إدراك أن القيام سبب للتوفيق والفتوحات والفهم

104- قضاء التهجد بالنهار إذا فاته لعذر .

105- السلف يحافظون على القيام حتى وهم في السفر .

106- الحرص على القيلولة في النهار .

107- إدراك فضل صلاة الليل على صلاة النهار



منقووول لتعم الفاائدة

|+| نوشته شده توسط s.ansari در چهارشنبه بیستم مهر 1384 و ساعت 16:39 | 

حتى قطرات العرق
 
     



 

 

 

 
   



 

 

 

 

هذه رسالة غير عاديه
عن يوم غير عادي
قليلة جدا هي الأيام غير العادية في حياة الإنسان
الأيام التي يخرج بها من قفص بشريته ليصبح عصفورا
يوم أو نصف يوم ربما
في حياة الإنسان كلها يخرج فيه من السيل ول الضيق
ليمارس حريته ليقول ما يشاء
ويحرك يديه كما يشاء ويحب كما يشاء ويحب من يشاء
في الوقت الذي يشاء
نادرا ما يصل الإنسان إلى ذروة حريته
فيخرج من الصندوق المختوم بالشمع الأحمر
الذي
هو العادات اليومية والمصطلحات الاجتماعية
ليرى حبيبته على الطبيعة ويحبها على الطبيعة
الإنسان مدعي حرية
وليس حرا كما يتصور انه ليس حرا حتى في صلاته
مع يديه وشفتيه وثيابه وكلامه وحواره اليومي
فإذا كتب لك عن هذا اليوم غير العادي
فلأنني اشعر أنني تحررت في هذا اليوم
من دبقي ومن صمغي
وخرجت من صندوق النفاق الاجتماعي
ومن مغادرة التاريخ
لأمارس حريتي كما يمارسها أي عصفور شارد في البرية
البحر كتاب ازرق الغلاف
ازرق الصفحات
وأنتي بثوب الاستحمام تقرأين تحت الشمس
الحشرات الصغيرة تزحف على جسدك
الزنبقي لتشرب الضوء
ظهرك مكشوف
وقدماك تلعبان بحريه وطفولة على العشب النابت أمام
بيتنا البحري
وأخيرا
أصبح لنا باب ومفتاح ومنزل بحري نلتجيء إليه
ربما
لا تدركين معنى أن يكون للإنسان بيت
ومفتاح وامرأة يحبها
ربما لا تدركين
أنني تلميذ هارب من جميع مدارس الحب ومعلميها
هارب
من ممارسة الحب بالإكراه وممارسة الشوق بالإكراه
وممارسة الجنس بالإكراه
وللمرة الأولى
منذ عشرين سنه ادخل معك منزلنا البحري
فلا اشعر أن له سقفا وجدرانا
للمرة الأولى
أدفن وجهي في صدر امرأة أحبها
وأتمنى
أن لا استيقـــــــــظ
للمرة الأولى
أقيم حوارا طويلا مع جسد امرأة أحبها
ولا أفكر
في الحصول على أجازه
للمرة الأولى منذ عصـــــــــــــور
أفكر
بتجديد إقامتي معك
وحين يفكر رجل في تمديد أجازته مع امرأة فهذا يعني
أنه دخل مرحلة الشعر
أو
مرحلة الهستريـــــــــــا
البحر
شريط من الحرير الأزرق على راس تلميذه
ونهداك
يقفزان من الماء كسمكتين متوحشتين
وأنا
انكش في الرمل الساخن بحثا عن لؤلؤة تشبه استدارة نهديك
نخلت كل ذرات الرمل
وفتحت مئات الأصداف ولم اعثر على لؤلؤة بملاستهما
انتهى رمل البحر كله
وانتهت
قواقعي كلهــــــا
ورجعت إلى صدرك نادما ومعتذرا كطالب راسب في امتحاناته
نتخبط في الماء
كطائرين بحريين لا وطن لهما
قطرات الماء
تتدحرج على الجسدين المتشابكين تتدحرج وتشهق وتغني
ترقص وتصرخ
لا تعرف أي الجسدين تبلل
قطرات الماء
دوختها جغرافية الجسدين المتداخلين لم تعرف أين تسقط
على أي ارض تتزحلق
ضاعت جنسية الرخام ولم يعد للعمق اسم
ولا للذراع اسم ولا للخصر اسم
ضاعت أسماء الأسماء
الرخام كله معجون ببعضه وبراري الثلج كلها تشتعل
وأنا وأنتي
مزروعان في زرقة الماء كسيفين من الذهب
الحب يجرفنا كصدفتين صغيرتين
وأنا
أتمسك بشعرك بشراسة إنسان يغرق
لم يكن بأمكاني أن أكون أكثر تحضرا
فحين
تلتصقين بي كسمكة زرقاء
أكون سخيفا وغبيا إذا لم أجرك معي إلى الهاوية
لنستقر في قعر البحر
كسفينتين لا يعرف احد مكانهما
انتهى يومنا البحري
ذهبتي أنتي
وظلت رغوة البحر تزحف على جسدي وظلت الشمس جرحا
من الياقوت على جبيني
حاولت أن أستعيدك وأستعيد البحــــــر
نجحت
في استرداد البحر ولم انجح في استردادك
فما يأخذه البحر لا يرده
حاولت
أن اركب يومنا البحري تركيباً ذهنيا
والصق عشرات التفاصيل الصغيرة ببعضها
تذكرت كل شيء
قبعتك البيضاء ونظارة الشمس وكتابك الفرنسي
المطمور بالرمل
حتى النملة الخضراء التي كانت تتسلق على ركبتك الشمعية
لم انسها
حتى قطرات العرق التي كانت تتزحلق كحبات اللؤلؤ
على ركبتك لم انسها
حتى
قدمك الحافية التي كانت تتقلب على الرمل كعصفوره
عطشى لم انسها
انتهى يومنا البحــــــــــــــــري
ولازال
ثوب استحمامك البرتقالي مشتعلا كشجره الكرز في مخيلتي
لازال
الماء المتساقط من شعرك يبلل دفاتري
كل سطر اكتبه يغرف من الماء
وكل قصيده اكتبها تغرف من الماء وكل جبل اصعد إليه
يحاصره الماء
فاحملي بحرك يا سيدتي وانصرفي
واتركي
الشمس تشرق ثانيه على جسدي
انتهى يومنا البحري
وكتب البحـــــــــر في دفتـــــــر مذكراته
كان
رجلا وامرأة وكنت بحرا حقيقيا

|+| نوشته شده توسط s.ansari در سه شنبه نوزدهم مهر 1384 و ساعت 14:30 | 

Powered By BLOGFA - This Template Designd By Reza Aminzadeh
Iran Developers Network - Learn Programming